沱江象一名秀气的女子，在群山叠峰中静静流淌。很多年以前，山峰下的凤凰城，人们居住在沱江边的吊脚楼群里。如今，江边的吊脚楼仅保留着可数几间。如今江边的民居，有砖房，也有木楼，在所住的客栈天台放眼望去，一片片乌黑的瓦，一条条玲珑的屋顶房檐，错落有致，亲近，密集，它们依江而立，匍伏在山间。


清晨时，透过山下的民居往山中望去，薄雾中，葱笼间似乎有人家。想前往，但近时却发现寻不到上山的路，再往山中望去，那人家依然静静地卧在云雾中，只是不见有人烟，那儿可是仙人住的地方？ 连着几天的雨，这座边陲小山城被冲刷得如一面透明的镜子，没有一丝尘埃。十分喜爱民居里的细小长巷，被雨淋湿的青石板路，许多年的踩踏，光滑的石面倒影着一个又一个旅途中的行人，或倾斜或凹陷，青石路上，偶尔会走过穿着苗服的老人，老人脸上布满沧桑的皱纹，背上背着一个竹箩。 天黑后，江水变成一条闪光的带子，江边的屋子，透着一扇一扇橘黄的灯光，民居深处声声狗吠。那些湿湿的青石长巷，被路灯洒下了一抹抹金黄。夜深时若有人从巷子深处走来，被拖出长长的身影，在古老寂寞的古屋中，如鬼魅。夜里睡梦中，听到外面阵阵雷雨，不知不觉拉紧了身上的绵被。从广州到湘西凤凰，我从城市夏季走进山中的春季，季节轮回被逆转，仿佛进入了时光隧道。脚下一地青石一地的湿雨，呵着白气，有些茫然，有时以为身在梦境。


江上的虹桥附近，长巷里，有卖小吃，有卖蜡染布衣，有卖工艺品，有卖银饰品等等。转入老街，门前挂着红灯笼，屋里或是客栈，或是食店，也有卖蜡染布衣和银饰品的小铺。当地人说，老街的东西最便宜。苗族善织布和蜡染。我挑了两件，样式与《橘子红了》里周迅穿的那件差不多，颜色比影片中的简单但同样的鲜艳。手感上蜡染的布衣与平时穿的衣服不一样，质地淳朴自然，也许城里的衣服加入的化学材料多吧。那些蜡染的小头巾也很可爱漂亮，两到三元就能买到一块了。
当然不忘到当地出名的蜡染画家熊师傅的蜡染店看看，用木框镶起来的一幅幅蜡染画，述说着许许多多凤凰城曾经的故事。熊师傅指着其中一幅画说，那儿是他小时候挑水的地方，他是喝这井里的水长大的，挑完水后人们会在这块石头上磨刀。画中水边的一块石头，边缘呈月牙形，那是日复一日磨刀磨出来的。现在还有人去那口井挑水吗?自从装了自来水后，没有人再去挑水了。那口井的水现在还能喝吗？熊师傅摇了摇头。熊师傅的蜡染画每幅作品只有一件。凤凰城的曾经，那口井也只有一个。


客栈的老人告诉我们，农历廿一是腊尔山赶集的日子。算一下时间，5月4号是农历廿一，我们正好能凑上。坐汽车到腊尔山。车上游客很多，我在司机身边挤出个位置，右边是位女孩，左边已紧靠着司机挂档的档杆了。拥挤让我倍感温暖，这次出游稍厚的衣服仅带了一件长袖衬衫(长袖衬衫VS毛衣啊)，外罩一件在当地买的蜡染布衣。车在山路上跑，一道道弯，一道道沟。偶尔遇到路上有成群的牛挡住车道，牛慢条斯理地大摇大摆地踱着步，司机也不得不放慢车速。赶牛的不是牛娃，而是老翁老妇。山路上有运货的车，有担货的人，他们都是去赶集的。坐在车头，是看风景最好的位置。车一直绕着山路跑，山路下，山路外，一座座苍翠的山峰，山中都有云雾，似乎有风，因为云雾一直在变化，山峰在云雾中更显神秘。有时车驶入了云雾里，车窗前洒下一片雨，车前是无尽头的白茫茫，深谷可能就在车轮下。想起一个古老传说-----水妖：水妖的歌声婉转动听，歌声起时海面飘着鲜花和烟雾，听到歌声的船夫循歌声而去，然后一去无回。


一个多小时后，我们到达腊尔山。可能是天气不好的缘故，我原来想象集市会是五颜六色琳琅满目人们盛装彩服。集市里人很多，人们出售的都是基本生活用品，如：锄头、电池、脸盆、饲料、肥料等，货品都很简陋，人们背上都背一个竹箩，有时竹箩里会张出一个东张四望，红扑扑脸蛋的小脑袋。穿着少数民族服装的大部份是老人，头顶着高高的头巾，有的头巾里还放着一两件货品。我们对着他们拍照，他们很不好意思地一味躲闪。所不同的是：在凤凰县的集市上，我们向穿苗服的刻花老人或在织布售卖小饰品的苗家妇女拍照，要付一块到两块钱，或者要求我们买一些她摊子里的东西。
司机告诉我们，来腊尔山赶集的，都是贵州，湖南的少数民族，因为腊尔山是两省交界之地。

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